“お灸をすえて身体の養生をしているので安心してほしい”

戦国三大英傑の一人、豊臣秀吉。

乱世を戦い抜く中で秀吉が有馬へ湯治（とうじ）に出かけるなど、温泉養生を好んだのは有名な話ですが、お灸も秀吉にとって自身の健康管理には欠かせないものでした。

秀吉の主治医は、漢方医の曲直瀬道三（まなせ どうさん）。日本医学中興の祖と称され、戦国の名医として名高い道三は『鍼灸集要（しんきゅうしゅうよう）』という鍼灸書を著しています。

秀吉は道三の治療を受けることでお灸への関心を高めるきっかけになりました。

そんな秀吉は生涯に出した文書が約7千通ともいわれる無類の筆まめといってもいい武将。お灸に関する手紙も数多く残されています。
その一つ、天正18年（1590）に秀吉が北条氏直（ほうじょう うじなお）を相手に小田原城を攻め入った際に正室ねねに宛てた手紙には、

“我等も、やいとうまていたし、み（身）のようしよう（養生）候まま、きつかひ（気遣）候ましく候”
「自分も『やいとう（お灸）』をすえてまで身体の養生をしているので心配しないで欲しい」と記されています。

また、秀吉はお灸を自分の健康維持に役立てるだけでなく、周囲の人々にもすすめていました。

側室の茶々（ちゃちゃ）に送った手紙には、体調を崩した茶々がお灸をすえたことを「まんそく申ハかりなく候（＝大いに満足です）」と褒めたとか。

そしてもう一人の側室・松丸殿（まつのまるどの）へは、こんな手紙も残されています。
“ゆへいり候ハん事、まつ／＼やいとあそはし候ハんよし、（中略）くすし／＼よひ候て、つほおろさせ可申候間、其心候て、やいとまつ／＼しまいらせ候へく候、又すそひへ候まゝ、ゆへいり候ハヽ、よく候ハんと存候、めわすそひへ候に仍、上き候上かと存候、まつ／＼ゆのふしんやめさせ申、ゆへいり候てよく候ハんと申候”

※「／＼」＝ひらがなの繰り返しの「くの字点」

「温泉へ入るのは、まず灸をしてからがいいと思います。医者を呼んで、灸のツボを決めさせるのがいいでしょう。

そういうふうにして、灸をまずおやりなさい。あなたは、冷え症で足腰が冷えるから、湯へ入るのはいいことと思います。

あなたの目の患いも、足腰が冷えて頭へ血がのぼるせいでしょうから」

この内容は文禄3年（1594）頃、大坂城西の丸に住み、当時、目を患っていた側室の松丸殿に対し、湯治とお灸をすすめるというもの。

松丸殿の健康をこまごまと思いやり、入浴やお灸の仕方まで指示するその文面からは、人情深い秀吉の人柄を偲ばせます。

生涯に多くの手紙を書いた秀吉。

その中でも正室ねねや側室たちに送った手紙からは、彼女たちに対する気遣いや細やかな愛情を感じさせるとともに、秀吉がいかにお灸を信頼していたかが垣間見られます。

過酷な戦国の世を駆け抜ける中で、秀吉にとってお灸とは家族を思いやる心の表れであり、日頃の心身を癒す大切なものだったのです。

『豊臣秀吉画像』（真田宝物館所蔵）
『松丸殿画像』（総本山誓願寺：提供）